經歷：

• 1957～1961年擔任「辯士」工作。
• 1963年主持武俠廣播劇，成為家喻戶曉的廣播名人。
• 1970年製作、主演台視閩南語單元連續劇「俠骨柔情」（此劇為錢來也前傳）。
• 1971年製作、主演華視閩南語連續劇「燕雙飛」，鳳飛飛主演、主唱（本名林秋鸞，藝名於此改為鳳飛飛） 。
• 1972年製作、主演華視閩南語連續劇「俠士行」，擔任男主角「錢來也」，轟動一時。（ 馬如龍、林中林、林月雲、江霞、白虹、司馬玉嬌亦參與演出）。
• 1977年從事自製錄影帶事業。
• 1985～1988年製作、主持廣播節目「人生經驗談」。
• 1994年在中視製作、主持「大家來開講」。
• 1995年在有線電視台製作、主持武俠說書節目「多情劍客無情劍」等。
• 1996～2005年在有線電視台製作、主持「說文解字　台語傳真」（早期名為「鬼谷子靈讖」），創造有線電視之高收視率，並為各綜藝節目爭相模仿。
• 2006年與港台之知名武俠漫畫家合作，聯合廣播電台知名廣播劇老師，以漫畫連環圖方式表現， 製作、主講新「錢來也」，將在電視台重現武俠廣播連續劇，希以此劇保留「台語武俠廣播」之精髓。
• 2012年於中正紀念堂舉辦個人創意書法首展。
• 2013年於上海圖書館舉辦書畫個展
• 2014年參加巴黎秋季藝術家沙龍展及法國藝術家沙龍展
• 2015年於東京藝術劇場舉辦書畫個展
• 2015年於台灣參加台灣藝術家法國沙龍學會巡展
• 2015年參加巴黎獨立家沙龍展

錢來也自是不求人──記一位當世俠客的傳奇

國立東華大學民間文學博士候選人‧中山醫學大學講師 吳國禎 敬撰

台灣光復初期，台灣北部的九份這座小丘，因為金礦而形成懷抱希望的人們聚集的村落，掘到了金脈而一夜富有的例子，活生生的就在眼前，維繫住一個個礦工家庭只依靠「明天」而支撐著的貧窮，也聚集成雜沓喧囂的生活氣氛，某人、某人可都真的分到砂金，才小小一粒就能賣上幾多錢，是市集裡偶有的耳語；套上新衣服，在呼喝的人群中下注賭博時，出手確實闊綽了不少，則是街坊鄰居都能看到的改變。

　　張宗榮，就是在這樣的環境裡出生，只是他的父親在這兒卻是個連暴富的希望都沒有，純粹靠勞力營生的工人——早年隨著貨車揹貨、扛貨、綁貨，也就是台語所說的「捆工」，後來又改行當了屠夫，那時候剖開一整隻大豬，從頭到尾把內臟清理個乾淨，還得扛著走上一大段路，送到位於基山街的市場裡，所賺得的總共也才區區十幾元，這樣比其他的窮人還要窮的生活，卻刺激出張宗榮從小比別人靈敏的反應。還沒入學前，他就喜歡讀漢學──也就是到私塾裡聽教書先生讀漢文，只是上課用的書本雖然才不過幾塊錢，家裡也一樣沒法供給他，他只好陪在其他的孩子旁邊，跟著一句句地誦讀。

　　小小年紀的張宗榮，似乎就已經很能夠理解漢語背後的邏輯，特別是對於用台語讀出來的漢文詩句，他更是感興趣。＜幼學瓊林＞、＜弟子規＞那些童蒙讀物一本本讀著，遇到不大懂的句子他也會去請教先生，像是＜昔時賢文＞當中的每一句話，都能夠再拆解成白話意義，「有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭」，解釋起來就是「有心去栽種的花朵不開放，無意種植的柳樹卻茂盛地繁衍」，其中漢文讀音與白話解說兩者間的對照，還有前後兩句詩文表現的對仗，全都有一種自然的趣味在他年幼的心中萌生。

　　就憑著對漢文的興好，和與生俱來的口才，到了十來歲時，他也就能把讀過幾遍的演義小說，「講古」給人聽換個幾包菸，看年紀輕輕的他竟能把書裡的故事說得忒是生動，村裡人總愛誇讚他靈敏，只是貧窮就像是纏身的鬼魅，家裡只靠父親殺豬、和哥哥進礦坑的微薄收入，眼下還有弟妹們的食指浩繁，每到了年末，他就加倍煩惱著能怎麼樣才能再多賺些錢，幫家裡過個好年？

　　看看街坊上那些大、小店招，都請人照著書法的筆畫漆成了店名，他想像那一筆一捺頓挫之間所形成的美感，大概也就是這麼一回事吧，於是他也磨了點墨，吆喝著做起生意了。家家戶戶都得貼迎春的春聯，小口家庭釘掛在牆上的神龕背後的大筆「佛」字他也全都寫，且還能幫人做嵌字對子，把來人的姓氏大名寶號都寫進春聯裡，這可是別人做不來的。就這樣忙了大半個月，直到吃完圍爐年夜飯的那晚，他才能捏著辛苦賺來的幾張鈔票，牽起弟弟妹妹的手去買上幾件最便宜的新衣。

　　一年一年晃眼，又到了升學的時候，他想的還是家裡的貧窮，雖然考初中那時，他也不大費力就考取了台灣最北部幾個縣市的第一志願基隆中學，這在九份可是值得放鞭炮慶祝的喜事，但他與家人依然只是捉襟見肘地過日，還頻頻盤算著自己該怎麼早些畢業、多賺點錢。

　　就算順利考上高中，再念完大學就得要七年，若是去報考五年制的專科學校，就能省下整整兩年，而且未來入伍服役時同樣是少尉軍階，月俸待遇也全都不減──他就這麼選了淡江英專這所五專，當做升學考試的第一志願。只是當錄取通知書順利地寄到家裡的時候，他才發覺自己想得實在太過簡單，十幾年來，阿爸宰一頭豬還是區區十幾元，但是淡江英專只一個學期註冊費就要3000多元，一向轉動著腦筋想多些賺錢的他，看到這個天文數字，才明白過來這世界原來、原來是這麼大。

　　一向寡言的哥哥沒多說些什麼，默默地拿了進礦坑許久才分到一次的砂金去賣了錢，讓他背負著家人的期待註冊入學，雖說課業成績的表現仍然不差，只是第二個學期轉眼就到，家裡哪還有砂金可賣？昂貴的註冊費確定是沒了著落，而從小就習慣把事情先想在前頭的他，也幾乎沒有什麼掙扎，就走進教務處裡辦了休學。離開小鎮以後，他才知道從小自己會的就只有說話和寫字，其餘的什麼也不懂，在術業有專攻的世界裡，到底要怎樣才能夠生存？這時他又想起故鄉的戲台，那兒每天上映著西洋、日本電影，而且聽說還有一個解說劇情的「辯士」－－這是日語漢字，直接照漢文讀音翻譯成的一句台語，他們所做的工作就是將劇情用台語講述給不諳英、日語的觀眾們聽，既然都已休學了，好歹也要先回家一趟的，走啊走啊，他就這樣走進了九份的「昇平座戲院」。

　　開始學當辯士的他，這才發覺自己對小說和戲劇當中的劇情轉變其實早就很有興趣，所以才能在小小年紀就把故事說得精采，短短兩個小時的電影，同樣也有一段銜接一段的情結，既是悲歡離合、也是起承轉合，他靠著一個學期的英文訓練，先看上一、兩遍把劇情中的線索與變化摸熟，當然也能同時把握好該怎麼透過介紹劇情去加溫、創造觀眾的情緒起伏，就這樣，他把孩提時候講古的技巧與辯士的工作貫通起來，這時瑞芳的戲院也傳來了正缺辯士的消息，他就好整以暇地上陣了。

　　就如自己的期待那樣，他終於能夠再次靠說話掙些錢，甚至去到北部各大戲院四處跑場兼差，這段日子他不但要負責講，還得拿來白報紙，蘸了墨就寫起「愛情倫理大悲劇」、「武打動作鉅片」這類口號、和男女主角姓名的文句四處張貼，寫對聯的右手如今寫起了海報，雖然不是楷書、不是隸書，當然更不是篆書，但戲台門口圍觀的人們都看得懂，就連好多家戲台的老闆也都誇他「寫了袂（不）醜」，只是他才初嘗成名滋味，徵兵召集令也無可避免地來了。兩年的兵役說長不長，外頭的世界轉變得卻更快，一走進軍營裡他就曉得，台語電影愈來愈風行，對白人人都聽得懂，未來根本就不再需要什麼辯士，當然得再問自己一次：我還能做什麼？

　　還是說話、說話吧。看電影畢竟是奢侈的活動，更多的是每天都聽廣播，享受那種免費娛樂的人們，電台裡有播歌的、有現場演播歌仔戲的、還有像電影劇情一樣的廣播劇、竟然也有人像他小時在故鄉做的事情一樣，在廣播的空中講古，透過電波傳到家家戶戶。他心想自己一定也可以的，而且還要像十來歲時撰聯售字那樣，寫別人不會寫的嵌字聯、做別人不會做的事來標立特色，這次，他決定要講從沒有聽人講過的武俠故事。

趁著放假時租了好幾本武俠小說，他就對著軍營後面的一整排相思樹一再練習，就像當辯士那樣先瀏覽過一次書中的情節，正式上陣時就邊瞄邊講，只是遇到需要加快節奏的武打場面時，一邊翻著書卻是不夠緊湊的，於是他強迫自己把人體全身的穴道都背誦下來，而且還反覆翻查漢文先生教他讀過的台語訓詁書＜十五音＞，先把每個招式、每個人名正確的台語發音全給記熟，在入伍服役的兩年中，他一有空就不斷地重覆練習著這些事。

　　退伍後不久，「張宗榮」與＜武俠天下＞這個台語節目，就又一次照著他的期許，成了轟動台灣廣播界的一種特殊的風景。其實他還知道自己也由衷地喜歡這些故事，從小時候讀漢文開始，他就被這些句子所規範的良善與卑劣、正直與險惡等各種性格指引著，尤其是所謂的「俠客」，他真的是非常融入那種不羈又有屬於自己規矩的情態，就像從沒臨過帖，也不曾鑽研過篆、隸、行書等各家各體的他，所寫出來的書法字也是這樣只有著屬於自己的規矩。－－因為初步的成功，他也愈來愈機敏地去觀察到底自己的規矩是什麼、自己所會的又是什麼，直到台灣的三台電視台陸續開播，也讓他再次警覺到，就像過去從英語、日語片過渡到台語片那樣，又有另外一個時代要面臨交替了，不過這次他有著雄心，要跟隨著這個時代向前進，所以這回他不是離開，而是積極投入新的舞台。

　　他照著鏡子問自己心中俠義的形象，發現自己絕對不是古往今來所有的任何一種俠客類型，今日回溯起來，當然也不是被其他人所創造出來，遍傳至今的「為國為民俠之大者」的郭靖，或是瀟灑到不可一世、吟哦著「我踏月色而來」的楚留香，他，自命為俠客的張宗榮，就只是想用自己所有的才能賺得每一分錢養活家人，更提供熱愛他的書法、他的講古等各種表演的人們，一份娛樂和心靈的滿足，這似乎就是人家所謂的「藝術」吧。於是講述過了許多知名的武俠小說的他，創造出了一個嶄新的人物，一個雖然為人仗義，卻是要求適當回報的人物，這個角色的口頭禪是：「貴也著（得）錢來也，便宜也著（得）錢來也。」

　　錢來也，正是張宗榮自己製作、主演，1972年中華電視公司所播映的台語連續劇＜俠士行＞男主角的姓名。這個角色確實牢牢鉤住了台灣人心中對於俠客的想像，轟動了全國，此後張宗榮的人生也就一直走著這樣的軌跡，雖然從小的蹇困就如他為殘障歌手阿吉仔所創作的成名曲＜命運的吉他＞歌詞敘述的那樣：「我比別人較認真／我比別人較打拼／為什麼／為什麼比別人更歹命」，但他也用自己另一首傳唱多年的歌詞作品來答覆了這種遭遇，且是採取他慣用的表現形式，寓嚴肅的哲理寓意於緊湊的表演之中，用打麻將時的門清比喻著此生的＜不求人＞：「期待啊期待／面清不求人／自摸加三台」。

　　走到今天雖然曾經有過成功、也有過嚴苛的失敗，但是張宗榮的原則就是：用自己的專長養活自己，同時也提供觀眾們心靈的滿足，他曾經把賺來的錢都賠光，為了躲債而避走他鄉，那時他又一樣逼著自己去想：我還會些什麼？接下來要怎麼做，才能夠再站起來？

自古文人落魄就是算命，台語的語言藝術與美感更應當要傳承下去，再結合上自己風格獨特的書法，他就這樣再度創造出了另一個走紅近二十年的「說文解字台語傳真」節目，這種依託前賢稱號現場報字求讖的招式，在他的改良下，變成現場展現他的才學、推廣台語正確發音，同時傳承人生經驗的教學節目──遍數全世界的電視頻道，這個獨創的節目型態至今仍被人津津樂道，甚至還有綜藝節目專闢單元模仿。

時至今日，年過七十的張宗榮依舊勤學不倦，每天練字、作畫、寫作歌詞、讀書查字典求取新知，有時也回到故鄉小鎮，再想想走過的來時路，貫串一生的堅毅性格，創造了他今日的蔚然成果，而屬於張宗榮的傳說依然不斷，或許哪天他又能結合自己所擅長的一切，創造出另一番新的代表作品吧。